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दार्शनिक निर्णायक समझ कैसे करें

क्या हमारे पास स्वतंत्र इच्छा है या क्या हमारी कार्रवाई निर्धारित है? यह दर्शन के क्लासिक सवालों में से एक है महत्वपूर्ण विचारक हजारों सालों से इस मुद्दे के दोनों पक्षों पर चर्चा कर रहे हैं अधिकांश लोग पहले से ही स्वतंत्र इच्छा के सिद्धांत से परिचित हैं। यह कहता है कि परिस्थितियों की परवाह किए बिना, हमारे कार्यों का चयन करने की हमारे पास हमेशा शक्ति है पश्चिमी संस्कृतियों में यह दृष्टिकोण बहुत लोकप्रिय है, हालांकि इसका अर्थ है कि हम व्यक्तियों के रूप में हमेशा नियंत्रण में रहते हैं। हालांकि, दृष्टिकोण का एक विरोध बिंदु है - कई प्रमुख विचारकों द्वारा समर्थित दार्शनिक नियतिवाद का मानना ​​है कि हम नियंत्रण में नहीं हैं, न ही हम सच्ची मुक्त इच्छा का प्रयोग करने में सक्षम हैं। यह आलेख "लेमेन के लिए" दार्शनिक निर्धारणवाद का एक संक्षिप्त परिचय है, और यह स्वतंत्र इच्छा के अधिक सामान्य विश्वास से कैसे अलग है

चरणों

पिक्चर शीर्षक अंडरस्टेस्ट फिलॉसॉफिकल डिटर्मिनिज़्म चरण 1
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समझें कि नियतत्ववाद वास्तव में क्या है काफी आसानी से, नियतिवाद विश्वास है कि सभी घटनाओं का कारण बनता है, और यदि समान कारण हैं, तो समान प्रभाव होना चाहिए। यह प्राकृतिक दुनिया में बहुत आसान है, और सभी विज्ञान इस पर आधारित है। हालांकि, यह समझना मुश्किल हो सकता है कि यह कैसे मानव व्यवहार पर लागू होता है (जो कि अधिकांश लोग प्राकृतिक दुनिया से अलग होने का विचार करते हैं)। इसके अलावा, नियतिवाद का अर्थ है कि निर्णय लेने की प्रक्रिया सहित सभी चीजों का अनुमान लगाया जा सकता है, और यह निर्णय पहले कारण के रूप में नहीं होता, बल्कि एक विशेष निर्णय के लिए पूर्व निर्धारित मानदंडों के परिणामस्वरूप एक बार मिले।
  • द फिज़ोफिकल डिटर्मिनिज़्म चरण 2 को समझें
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    निश्चयवादी यह कह सकते हैं कि मुफ्त में एक विश्वास अलौकिक की मान्यता का प्रतीक होगा तर्क यह तय करता है कि यदि मानव प्राकृतिक दुनिया का हिस्सा है, तो मानव व्यवहार नियतात्मक होना चाहिए। निर्धारकवाद से बचने के लिए, एक अलौकिक तत्व की आवश्यकता है। पश्चिमी संस्कृति में, यह आमतौर पर "आत्मा", "भावना" या "उच्च स्व" का रूप लेती है। जो लोग में स्वतंत्र इच्छा का मानना ​​है के लिए, यह "जादुई व्यक्ति" (determinists यह कह सकते हैं के रूप में) फैसलों और सूचित विकल्प जो प्राकृतिक कारणों है कि ब्रह्मांड के बाकी को नियंत्रित करने वाले से प्राथमिकता दी जाती बनाने के लिए सक्षम है। यह स्पष्ट है कि एक बड़ी इकाई या आत्मा का सृजन खुद में काफी नियतात्मक है।
  • द फिज़ोफिकल डिटर्मिनिज़्म चरण 3 को समझें
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    समझें कि नियतिवाद में विश्वास क्या होता है आम तौर पर, जब एक प्रकृतिवाद स्वीकार करता है, नियतिवाद एक तार्किक परिणाम है (विचार है कि सब कुछ एक एकीकृत प्राकृतिक दुनिया का हिस्सा [व्यक्ति इंसान सहित] है)। अधिकांश निर्धारक स्वतंत्र इच्छाओं को अस्वीकार करते हैं क्योंकि उन्होंने सबसे पहले अलौकिक को अस्वीकार कर दिया था। अलौकिकवादी के लिए, स्वतंत्र इच्छा एक तर्कसंगत विचार है, लेकिन प्रकृतिवादी के लिए यह नहीं है। बेशक, कोई स्वतंत्र इच्छा (या "मुक्त सोच" यदि आप चाहें) नियतिवाद, तो नियतिवाद भी एक क्रांतिकारी आदर्श, मौजूदा अलौकिक आदेश के खिलाफ एक विद्रोह के रूप में देखा जा सकता है, "प्राकृतिक" के कानूनों के लिए एक वापसी की वकालत नहीं होगा कर सकते हैं अस्तित्व।



  • पिक्चर का शीर्षक द फिल्सोफिकल डिटर्मिनिज़्म चरण 4 को समझें
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    जानें कि "वास्तविक दुनिया में क्या नियतिवाद का मतलब है।" कई दार्शनिकों का मानना ​​है कि अगर लोग स्वाभाविक रूप से जिस तरह से व्यवहार करते हैं ("जादुई तौर पर" करने के बजाय "व्यवहार" करने के बजाय) व्यवहार करते हैं, तो हमें इस विचार पर विचार करना चाहिए कि कई दंडात्मक क्रियाएं (सजा आधारित) तर्कहीन हो सकती हैं। निर्धारक के लिए, पूरी तरह से किए गए कार्यों या परिस्थितियों के लिए लोगों (मानसिक, आर्थिक या न्यायिक) को दंडित करना तार्किक रूप से असंगत है। इस प्रकार, अपराध और दंड पर कम जोर दिया जाता है, और मानव व्यवहार के छिपे हुए कारणों की खोज के लिए एक बढ़ी हुई इच्छा है।
  • फिलॉसॉफिकल डिटर्मिनिज़्म चरण 5 के बारे में जानें
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    ध्यान दें: कुछ नियतात्मक, वास्तव में सबसे अधिक (compatibilists और सबसे incompatibilists) में, का मानना ​​है कि अपने कार्यों के लिए लोगों को सज़ा तार्किक असंगत नहीं है। जबकि अन्य का कहना है कि लोगों को या दोषी नहीं ठहराया जा सकता है अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार है, कोई भी एक प्रणाली है जिसमें कुछ व्यवहार पुरस्कृत किया जाता है और अन्य व्यवहार दंडित किया जाता है की प्रभावशीलता को नकारता। नियतिवाद के साथ अधिक तार्किक रूप से संगत नहीं हो सकता (एक अवधारणा जो बताता है कि प्रत्येक प्रभाव कुछ इसी तरह के कारण होता है) यह दृश्य मानता है कि व्यवहार सहित, हमारे चारों तरफ दुनिया को हेरफेर करना संभव है। इस प्रकार, दंड और पुरस्कार के माध्यम से, क्रमशः अच्छे और बुरे कार्यों को बढ़ावा और रोका जा सकता है।
  • पिक्चर शीर्षक समझे Philosophical Determinism चरण 6
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    अंत में, आप यह तय कर सकते हैं कि क्या आप नियतिवाद, स्वतंत्र इच्छा या दोनों में विश्वास करते हैं। यदि आप मानते हैं कि लोगों को मौत से बचने वाले आत्माएं या आत्माएं हैं, तो नियतिवाद आपके लिए शायद नहीं है। इसी तरह, यदि आप अलौकिक (प्राकृतिक दुनिया के बाहर या उससे ऊपर) के किसी रूप में विश्वास करते हैं, तो संभवतः आपको निर्धारकता को स्वीकार करने में कठिनाई होगी। याद रखें, यदि आप नियतिवाद चुनते हैं, तो आपको विश्वास करना चाहिए कि आपको ऐसा करने के लिए प्रेरित किया गया था (चाहे इस आलेख द्वारा या अन्य संभावित निर्धारकों द्वारा)। यदि आप स्वतंत्र इच्छा चुनते हैं, तो आपको विश्वास करना चाहिए कि यह विकल्प पूरी तरह से तुम्हारा था, और आप दूसरे को चुन सकते थे
  • युक्तियाँ

    • आप एक ultraconservative वफादार स्वेच्छा से कर रहे हैं, लेकिन क्या नियतिवाद आता है का एक व्यावहारिक उदाहरण पाने के लिए चाहते हैं, तो शब्द का उपयोग किए बिना एक पूरे दिन खर्च करने की कोशिश "क्योंकि।" सब के बाद, यदि आप कारणों के बारे में बात कर रहे हैं, तो आप नियतिवाद के बारे में बात करेंगे। यदि स्वतंत्र इच्छा में आपका विश्वास किसी भी तरह के कारणों की चर्चा किए बिना पूरे दिन जीवित रह सकता है, तो आपका विश्वास किसी भी तर्कसंगत तर्क को झेलने के लिए पर्याप्त है।
    • यह विचार है कि कोई स्वतंत्र इच्छा नहीं है, आपको निराश कर सकता है और एक ऐसी भावना पैदा कर सकता है जो कुछ भी समझ में नहीं आता है - लेकिन याद रखना, भले ही आपकी इच्छा मुक्त नहीं हो, यह अभी भी तुम्हारा है, और यही आपको लगता है और सोचता है।
    • सोचने की गलती न करें कि नियतत्ववाद से पता चलता है कि लोग विकल्पों के बीच चयन नहीं करते क्योंकि स्वैच्छिक निर्णय विकल्प से किए गए हैं उन्होंने सुझाव दिया कि किसी भी विकल्प का चयन केवल एक व्यक्ति के रूप में किया जाना चाहिए, जिसे किसी विशेष व्यक्ति द्वारा आंतरिक और बाह्य परिस्थितियों के किसी निर्धारित समय में चुना जा सकता है। किसी के लिए अन्यथा चुनने के लिए, यह एक या अधिक पिछले या मौजूदा कारकों को अन्यथा नहीं लेना होगा।
    • निर्धारकवाद के लिए एक आम आपत्ति है कि यह "सभी के लिए एक बहाना" प्रदान करता है, लेकिन अधिकांश दार्शनिकों का मानना ​​है कि यह एक गलतफहमी है। तथ्य यह है कि स्वतंत्र रूप से चुने जाने के बजाए एक कार्य निर्धारित किया जाता है, कार्रवाई की प्रकृति को बदल नहीं करता है निर्धारण किसी भी समस्या से मुक्त नहीं है, किसी भी तर्कसंगत तर्क का विरोध कर रहा है। क्रियाओं के परिणाम हैं, चाहे हम स्वतंत्र इच्छा, नियतिवाद, या कुछ भी पर विश्वास करें।
    • यदि आप अपने मस्तिष्क एक सा भून ध्यान रखें कि भले ही आप में स्वतंत्र इच्छा का मानना ​​है में रखना चाहते हैं, वहाँ एक कारण (कारण) होना चाहिए, ताकि आप यह कर सकते हैं। यदि आप स्वतंत्र इच्छा में विश्वास करते हैं क्योंकि आपको लगता है कि लोगों को आत्मा है, तो आप अभी भी उनके विश्वास के साथ में फंस गए हैं क्योंकि कुछ, और यह निर्धारकवाद के लिए प्रमाण है!
    • अंततः, स्वतंत्र इच्छा और नियतिवाद का सवाल व्यर्थ है चाहे आपके पास स्वतंत्र होगा या नहीं, आप इस तरह से किसी भी कारण से कार्य करेंगे। इसके कारण किसी भी सामाजिक रिश्ते को बर्बाद मत करो, यह सिर्फ कुछ को दर्शाता है।
    • दूसरी ओर, यदि आप एक ultraconservative नियतात्मक कर रहे हैं लेकिन क्या स्वतंत्र इच्छा है का एक व्यावहारिक उदाहरण प्राप्त करना चाहते हैं, जान-बूझकर व्यवहार करते हैं बिना एक पूरा दिन खर्च करने के लिए प्रयास करें। अर्थात्, किसी भी कार्य में संलग्न होने का प्रयास करें, जैसे कि आप एक बड़ी वजह श्रृंखला मशीन में सिर्फ एक दांत थे, बजाय एक ऐसी संस्था की बजाय जिनकी जानबूझकर निर्णय आपके कार्यों को निर्देश देते हैं। गतिविधियों के संभावित उदाहरण: लगता है कि अगर आप अपने vizinho- योजना की पत्नी के साथ सो जाएगा कोशिश एक छुट्टी बिग बैंग का उपयोग कर कारणतः अपने यात्रा कार्यक्रम चार्ट preestabelecido- यातायात अदालत में खुद का बचाव न्यायाधीश बता रहा है कि मजबूत सूरज आप गति सीमा को पार करने के लिए मजबूर यह बहुत ही रिश्ते कभी कभी क्या सिद्धांत में विश्वसनीय है और क्या वास्तव में संभव है (चाहे आध्यात्मिक नियतिवाद सही या ग़लत है की परवाह किए बिना) के बीच विरोधी के बारे में शिक्षाप्रद होना चाहिए। यदि नियतत्ववाद में आपका विश्वास किसी भी तरह के इरादों की चर्चा किए बिना पूरे दिन जीवित रह सकता है, तो आपके विश्वास को प्रथा में डाल दिया जाना काफी मजबूत है।
    • यदि आप नियतत्ववाद को सिद्धांत के रूप में देखते हैं तो यह मदद कर सकता है कि पूरे ब्रह्मांड को प्रकृति के नियत नियमों के द्वारा छेड़छाड़ किया जा रहा है, जिससे निजी नियंत्रणों की कल्पनाएं भ्रमित हो रही हैं।
    • सभी निस्तारिकवाद स्वतंत्र इच्छाओं में विश्वास को त्याग नहीं करेंगे कुछ निर्णायक (compatibilists कहा जाता है) मानना ​​है कि नि: शुल्क इच्छा जरूरी निर्धारणवाद का खंडन नहीं करता है Compatibilists आम तौर पर नि: शुल्क इच्छा को परिभाषित करने के लिए मजबूर या कार्रवाई करने के लिए मजबूर किया जा रहा है, के बजाय अपनी स्वतंत्र इच्छा का कार्य करने की क्षमता के रूप में।

    चेतावनी

    • अधिकांश निर्धारक भी नास्तिक (या अज्ञेयवादी), प्रकृतिवादी, और महत्वपूर्ण विचारक हैं। यदि आप इन विचारों को अपील करते हैं, तो नियतिवाद के बारे में अधिक जानने की कोशिश करना अच्छा होगा। अगर निर्धारक आपको परेशान करते हैं (या आपको अपमानित करते हैं), तो इसके बारे में उनके साथ बहस मत बनो। स्वतंत्र इच्छा और नियतिवाद की चर्चा के लिए कई गहरी मान्यताओं का विश्लेषण आवश्यक है, जो हमेशा सुखद अनुभव नहीं हो सकता।
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